حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن الْحَسَن التّنُوخيّ ، حَدَّثَنَا كعب بْن عَمْرو بْن جَعْفَر ، وأَبُو نصر الْبَلْخِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو رجاء عرس بْن فهد الْمَوْصِلِيّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عرفة ، حَدَّثَنِي يَزِيد بْن هارون ، عَنْ حُمَيد الطويل ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا ، فَإِنَّ فِي الزِّنَا سِتَّ خِصَالٍ ، ثَلاثٌ فِي الدُّنْيَا ، وَثَلاثٌ فِي الآخِرَةِ ، فَأَمَّا اللَّوَاتِي فِي دَارِ الدُّنْيَا : فَذَهَابُ نُورِ الْوَجْهِ ، وَانْقِطَاعُ الرِّزْقِ ، وَسُرْعَةُ الْفَنَاءِ . وَأَمَّا اللَّوَاتِي فِي الآخِرَةِ : فَغَضَبُ الرَّبِّ ، وَسُوءُ الْحِسَابِ ، وَالْحُلُولُ فِي النَّارِ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ " . قال الْخَطِيب : رجاله ثقات سوى كعب ، كان سيء الحال في الحديث . قُلْتُ : وَلَهُ طريق آخر واه ، أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيم ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر المفيد ، حَدَّثَنَا أَبُو الدُّنْيَا الأشج ، عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب ، رفعه لَهُ واللَّه أَعْلَم .