وقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط : حَدَّثَنَا شهاب بْن صالح ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حرب النَّسائيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ربيعة الكلابي ، عَنِ الحكم بْن عَبْد الرحمن بْن العم البَجَليّ ، عَنْ عبادة بْن الْوَلِيد بْن عباده بْن الصامت ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ ، فَمَنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، فَإِنْ مَاتَ وَهِيَ فِي بَطْنِهِ ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " . واللَّه أَعْلَم . قَالَ المؤلف : وَقَدْ رَوَى ، نحوه ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه المَصِّيصيّ منْ حديث ابْن عُمَر ، وكان المَصِّيصيّ يسرق الْحَدِيث ويسويه ، وَفِي حديث عطاء بْن السّائب منْ حديث ابْن عُمَر نحوه ، إلا أَنَّهُ لَمْ يذكر فِيهِ الكفر ، إلا أن عطاء اختلط فِي آخر عمره ، فَقَالَ : يَحْيَى لا يحتج بحديثه . قُلْتُ : حديث عطاء المذكور أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيّ فِي مسنده .