حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن مبشر ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سُهَيْل الواسطيّ ، حَدَّثَنَا نُعَيم بْن مودع ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ وَعَسَلٌ ، فَقَالَ : " أَشَرْبَتَانِ فِي شَرْبَةٍ ، وَأُدْمَانِ فِي قَدَحٍ ، لا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، أَمَا إِنِّي لا أَزْعُمُ أَنَّهُ حَرَامٌ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ فُضُولِ الدُّنْيَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَتَوَاضَعُ ، فَمَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَمَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهِ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " . تَفَرَّدَ بِهِ نُعَيم ولَيْسَ بِثِقَةٍ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الطبرني فِي الْأَوْسَط منْ هَذَا الطريق ، وَلَهُ شاهد .