وَبِهِ : وَبِهِ : مَرْفُوعًا : " مَنْ أَكَلَ الطِّينَ وَاغْتَسَلَ بِهِ فَقَدْ أَكَلَ لَحْمَ أَبِيهِ وَاغْتَسَلَ بِدَمِهِ " . قَالَ ابْن عدي : هذان بَاطِلان والبلاء منْ عَلِيّ بْن عاصم . قُلْتُ : قَالَ فِي الميزان : حاشا عَلِيّ بْن عاصم أن يحدث بهما فَإِنِّي أقطع أَنَّهُ ما حدَّث بهما والعجب مِنَ ابْن عَدِيّ مَعَ حفظه ، كيف خفي عَلَيْه مثل هَذَا ؟ فَإِن هذين منْ وضع عَبْد القدوس ، لَهُ أكاذيب وضعها عَلَى عَلِيّ بْن عاصم ، برئت منْ ذَلِكَ ومن شر هَذَا الْحَدِيث ، واللَّه أَعْلَم .