حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سَعِيد بْن دَاوُد ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن الْمَوْصِلِيّ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَة بْن أَبِي صغير الهَمْدانِّي ، عَنِ الأَوْزَاعِيّ ، حَدَّثَنِي عَبْد الواحد بْن قَيْس ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَكُونُ فِي رَمَضَانَ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ ، وَتُقْعِدُ الْقَائِمَ ، وَتُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مِنْ خُدُورِهَا ، وَفِي شَوَّالٍ هَمْهَمَةٌ ، وَفِي ذِي الْقَعْدَةِ تُمَيَّزُ الْقَبَائِلُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، وَفِي ذِي الْحِجَّةِ تُرَاقُ الدِّمَاءُ ، وَفِي الْمُحَرَّمِ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، وَهُوَ عِنْدَ انْقِطَاعِ مُلْكِ هَؤُلاءِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ " . مَوْضُوع ، عَبْد الواحد شَبَّه لا شيء ، قَالَ العُقَيْليّ : لَيْسَ لهذا الْحَدِيث أصل عَنْ ثقة ، ولا منْ وجه يثبت .