حَدَّثَنَا البغوي ، حَدَّثَنَا حاجب بْن الْوَلِيد ، حَدَّثَنَا الوليد بْن مُحَمَّد الموقري ، عَنِ الزُّهْرِيّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا : " مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرِئَ وَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ كَمَثَلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ فِي الْمَاءِ بِصَفَائِهَا وَلَوْنِهَا " . قَالَ ابْن حَبَّان : هَذَا حديث بَاطِل ، إنما هُوَ قول الزُّهْرِيّ ، ولم يرفعه عَنْهُ إلا المرقدي ، ولا يحتج بِهِ بحال . قَالَ المؤلف : ورواه سَعِيد بْن هَاشِم بْن صالح الْمَخْزُومِيّ ، عَنِ ابْن أَخْي الزُّهْرِيّ ، عَنِ الزُّهْرِيّ ، وسَعِيد لَيْسَ بمستقيم الْحَدِيث ، ورواه سُفْيَان بْن مُحَمَّد الفرادي ، عَنِ ابْن وَهْب ، عَنِ الزُّهْرِيّ ، وسُفْيَان يسرق الْحَدِيث . قُلْتُ : الْحَدِيث أَخْرَجَهُ مِنَ الطريق الأول البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان ، وقَالَ : يعرف بالموقري وَهُوَ ضَعِيف ، قَالَ : وَلَهُ طريق آخر ، ثُمّ أَخْرَجَهُ منْ طريق ابْن عَدِيّ .