تفسير

رقم الحديث : 2412

قَالَ ابْن مردويه : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الوهَّاب ، حَدَّثَنَا آدم ، حَدَّثَنَا بَكْر بْن خنيس ، حَدَّثَنَا ضرار بْن عُمَر ، عَنْ يَزِيد الرِّقاشي ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا وَأَرَادَ أَنْ يُصَافِيَهُ صَبَّ عَلَيْهِ الْبَلاءَ صَبًّا ، وَثَجَّهُ عَلَيْهِ ثَجًّا إِلَى أَنْ قَالَ : وَتُنْصَبُ الْمَوَازِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فيؤتى بِأَهْلِ الصَّلاةِ فَيُوَفَّوْنَ أُجُورَهُمْ بِالْمَوَازِينِ ، وَيُؤْتَى بِأَهْلِ الصِّيَامِ فَيُوَفَّوْنَ أُجُورَهُمْ بِالْمَوَازِينِ ، وَيُؤْتَى بِأَهْلِ الصَّدَقَةِ فَيُوَفَّوْنَ أُجُورَهُمْ بِالْمَوَازِينِ ، ويؤتى بأهل الحج فيوفون أجورهم بالموازين ، وَيُؤْتَى بِأَهْلِ الْبَلاءِ فَلا يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ ، وَلا يُنْشَرُ لَهُمْ دِيوَانٌ ، وَيُصَبُّ عَلَيْهِمُ الأَجْرُ صَبًّا بِغَيْرِ حِسَابٍ حَتَّى يَتَمَنَّى أَهْلُ الْعَافِيَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي الدُّنْيَا تُقْرَضُ أَجْسَادُهُمْ بِالْمَقَارِيضِ بِمَا يَذْهَبُ بِهِ أَهْلُ الْبَلاءِ مِنَ الْفَضْلِ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ سورة الزمر آية 10 " . وَلَهُ طريق ثالث أحسن مِنَ الطريقين .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

يَزِيد الرِّقاشي

ضعيف زاهد

بَكْر بْن خنيس

ضعيف الحديث

آدم

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.