أَنْبَأَنَا أَبُو حامد مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الصفار ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن حسن ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن سحنون التّنُوخيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بشر الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة الضرير ، عَنِ الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْد بْن وَهْب ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، مَرْفُوعًا : " مَا مِنْ آدَمَيٍّ إِلا وَفِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ ، فَإِذَا تَحَرَّكَ ذَلِكَ الْعِرْقُ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ الزُّكَامَ يُسَكِّنُهُ " . قَالَ النقاش : مَوْضُوع بلا شك ، وضعه يَحْيَى بْن مُحَمَّد ، أَوْ مُحَمَّد بْن بشر . قُلْتُ : يَحْيَى توبع ، أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نصر ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن لال ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مَنْصُور ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن يُوسُف الفحام بمصر ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سحنون التّنُوخيّ ، بِهِ ، واللَّه أَعْلَم .