أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ المقرئ ، أَنْبَأَنَا غانم بْن أَحْمَد الحداد ، أَنْبَأَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عُمَر بْن مُحَمَّد المعدَّل ، أَنْبَأَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا أَبُو عامر مُوسَى بْن عامر ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْن خَالِد ، حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن مطر ، حَدَّثَنَا ثَابِت البناني ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ عَمَلَهُ ، فَإِذَا مَاتَ ، قَالَ الْمَلَكَانِ اللَّذَانِ وُكِّلا بِهِ : قَدْ مَاتَ ، فَائْذَنْ لَنَا أَنْ نَصْعَدَ إِلَى السَّمَاءِ . فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَمَائِي مَمْلُوءَةٌ مِنْ خَلْقِي يُسَبِّحُونِي . فَيَقُولانِ : أَيْنَ ؟ فَيَقُولُ : عِنْدَ قَبْرِهِ فَسَبِّحَانِي وَاحْمَدَانِي وَكَبِّرَانِي وَهَلِّلانِي ، وَاكْتُبَا ذَلِكَ لِعَبْدِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . لَا يَصِّح : مدار حديث أَبِي بَكْر ، وأبي سُلَيْمَان عَلَى عُثْمَان وَهُوَ مَتْرُوك . وعُثْمَان بْن مطر ، قَالَ ابْن حبان : يروى الموضوعات عَنِ الإثبات ، لَا يحل الاحتجاج بِهِ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة ، والبَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان منْ وجه آخر ، عَنْ عُثْمَان ، وَلَمْ ينفرد بِهِ عُثْمَان . بل تابعه الهيثم بْن حَمَّاد ، عَنْ ثَابِت البناني ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَّ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ عَمَلَهُ ، فَإِذَا قَبَضَ اللَّهُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ ، يَقُولُ الْمَلَكَانِ : يَا رَبِّ وَكَّلْتَنَا بِعَبْدِكَ وَقَدْ قَبَضْتَهُ إِلَيْكَ ، فَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَصْعَدَ إِلَى السَّمَاءِ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَمَائِي مَمْلُوءَةٌ مِنْ خَلْقِي يَعْبُدُونَنِي . فَيَقُولانِ : فَأْمُرْنَا رَبَّنَا . فَيَقُولُ : قِفَا عَلَى قَبْرِ عَبْدِي فَكَبِّرَانِي وَسَبِّحَانِي وَمَجِّدَانِي وَهَلِّلانِي ، وَاكْتُبَا ذَلِكَ لِعَبْدِي حَتَّى أَبْعَثَهُ مِنْ قَبْرِهِ . حَدَّثَنَا سريح ، حَدَّثَنَا هُشَيْم ، عَنِ الهيثم بْن حَمَّاد ، عَنْ ثَابِت ، عن أنس ، نحوه . وقَالَ أَبُو بَكْر الشاشي فِي الغيلانيات حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُونُس بْن مُوسَى الْقُرَشِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن أَبِي الوزير أَبُو المطرف ، حَدَّثَنَا هُشَيْم ، عَنِ الهيثم بْن حَمَّاد ، بِهِ . وقَالَ حَدَّثَنَا بشر بْن أَنَس ، حَدَّثَنَا أسود بْن عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الواسطيّ ، عَنْ هُشَيْم بْن بشر ، عَنِ الهيثم بْن حَمَّاد ، بِهِ . وقَالَ الدَّيلميّ أَنْبَأَنَا عبدوس بْن أَبِي فنجويه ، عَنْ مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه الكسائي ، عَنِ الحرث بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ أَبِي مَعْشَر ، عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب ، عَنْ أَنَس ، مَرْفُوعًا ، بِهِ . واللَّه أَعْلَم .