أَنْبَأنَا أَبُو نُعَيْم الحافظ ، حَدَّثَنَا بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي الواسطي ، حَدَّثَنَا يعقوب بْن تحية الواسطي ببغداد سنة ست وثَمانين ومائتين ، حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون ، عَن حميد ، عَن أَنَسٍ ، مرفوعًا : " مَنْ أَكْرَمَ ذَا سِنٍّ فِي الإِسْلامِ ، كَأَنَّهُ قَدْ أَكْرَمَ نُوحًا ، وَمَنْ أَكْرَمَ نُوحًا فِي قَوْمِهِ فَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ " . لا يَصِحُّ : بَكْر ويعقوب مجهولان ، قلتُ : قَالَ فِي الميزان : بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي الواسطي شيخ ، روى عَنْهُ أَبُو نُعَيْم . قَالَ ابن الجوزي : مجهول . قلتُ : لا هذا لفظه . قَالَ فِي اللسان : وهذا الرجل لَمْ يكن من أهل الحديث ، وإنّما جميع ما سمعه ثلاثة أحاديث سمعها منه جماعة . قَالَ الخطيب فِي ترجمته بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي بْن كثير بْن صالِح الواسطي أَبُو القاسم النساج : بغدادي سكن واسط ، روى عَنْهُ : أَبُو نُعَيْم ، وأبو العلاء الواسطي ، وَأَحْمَد بْن الْعَبَّاس ، وعبد السلام بْن عَبْد الملك بْن حبيب ، أخبرني أَحْمَد بْن علي المحتسب ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْعَبَّاس الدوبياني ، وعبد السلام بْن عَبْد الملك بْن حبيب بواسط جَميعًا بواسط ، قَالا : حَدَّثَنَا بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي أَبُو القاسم البغدادي ، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن تحية البغدادي ، قَالَ أَبُو القاسم : كَانَ هذا الشيخ فِي جوازنا ، وكان قد جاوزَ المائة ، فسأله جماعة من جيراننا أن يُحدثهم ، فحدثهم بأربعة أحاديث ووعدهم أن يُحدثهم فِي غد ، فاعتل فمات . وقال الخطيب : يعقوب بْن إِسْحَاق بْن تحية أَبُو يوسف الواسطي نزل ببغداد ، وحدث بِهَا عَن يزيد بْن هارون ، روى عَنْهُ بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي ، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الحكم المؤدب الواسطي ، أَخْبَرَنَا البرقاني ، أَنْبَأنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو بَكْر الأصبهاني ، حَدَّثَنَا بَكْر بْن أَحْمَد بْن محمي ، قَالَ عُمَر : عاش يعقوب بْن تَحية مائة واثنتي عشرة سنة ، وحدث بأربعة أحاديث حفظت أَنَا ثلاثة ونسيت الواحد ، وما حَدَّث غيرها . قَالَ الخطيب والثلاثة أحدها هذا .