حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السعدي ، حَدَّثَنَا عَبْد الرحيم بْن حبيب الفاريابي ، عَن ابن عُيَيْنَة ، عَن أَبِي الزبير ، عَن جَابِر ، مرفوعًا : " أن من إجلال الله تعالى ، إكرام ذي الشيبة المسلم " . قَالَ ابن حبان : لا أصل لَهُ ، وعبد الرحيم لعله وضع أكثر من خمس مائة حديث . قلت : فِي الميزان ، قَالَ أَحْمَد بْن يسار : عَبْد الرحيم كَانَ بفارياب لين الحديث . وفي اللسان ، قَالَ الإدريسي : يقعُ فِي حديثه بعض المناكير . وقال الحافظ ابن حجر فِي تخريج أحاديث الرافعي : لَم يصب ابن حبان ولا ابن الجوزي جَميعًا ، فِي قولِهما لا أصلَ لِهذا الحديث ، بل لَهُ الأصل الأصيل من حديث أَبِي مُوسَى الأشعري بِهذا اللفظ ، عِنْدَ أَبِي داود بسند حسن ، قَالَ : واللومُ فِيهِ عَلَى ابن الجوزي أكثر ، لأنه خرج عَلَى الأبواب . انتهى ، وقد توبعَ عَبْد الرحيم عَلَى هذا الحديث فأخرجه البيهقي فِي شعب الْإيِمَان ، أَنْبَأنَا أَبُو زكريا بن أَبِي إِسْحَاق ، أَنْبَأنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن عثمان بْن يَحْيَى الأدمي ، حَدَّثَنَا أَبُو قلابة ، حَدَّثَنَا سهل بْن تمام بْن بزيع ، حَدَّثَنَا مبارك بْن فضالة ، عَن أَبِي الزبير ، عَن جَابِر ، مرفوعًا ، بِهِ . فزالت تُهمة عَبْد الرحيم ، ومبارك بْن فضالة ، وثقه عفان ، وغيره ، وروى لَهُ أَبُو داود ، وابن ماجه ، وللحديث طرق وشواهد كثيرة .