تفسير

رقم الحديث : 380

وقال : حَدَّثَنَا أَبُو عمرو عَبْد المؤمن بْن أَحْمَد العطار ، حَدَّثَنَا أَبُو رجاء منقر بْن الحكم بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن مالك ، حَدَّثَنَا ابن لهيعة ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي الزبير ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْجِنِّ تَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسَاءٍ مِنْ قَوْمِهَا ، فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَتْهُ ، فَقَالَ لَهَا : مَا أَبْطَأَكِ ؟ قَالَتْ : مَاتَ لَنَا مَيِّتٌ بِأَرْضِ الْهِنْدِ ، فَذَهَبْتُ فِي تَعْزِيَتِهِمْ ، أَوَ إِنِّي أُخْبِرُكَ بِعَجَبٍ رَأَيْتُ فِي طَرِيقِي . قَالَ : وَمَا رَأَيْتِ ؟ قَالَتْ : رَأَيْتُ إِبْلِيسَ قَائِمًا يُصَلِّي عَلَى صَخْرَةٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ إِبْلِيسُ ؟ ! قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ ضَلَّلْتَ بَنِي آدَمَ ، وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ؟ قَالَ : دَعِي هَذَا عَنْكِ . قُلْتُ : تُصَلِّي وَأَنْتَ أَنْتَ ؟ ! قَالَ : نَعَمْ ، يَا فَارِعَةُ بِنْتَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ، إِنِّي أَرْجُو مِنْ رَبِّي إِذَا بَرَّ قَسَمَهُ فِي أَنْ يَغْفِرَ لِي . قَالَ : فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ كَذَلِكَ الْيَوْمِ " . حَدِيثٌ مُحَالٌ : وابن لهيعة لا يوثق بِهِ يُدلس عَلَى كذابين وضعفاء . قلت : قَالَ فِي الميزان : منقر لا يدري من ذا ولعله وضع هذا . والله أعلم .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرٍ

صحابي

أَبِي الزبير

صدوق إلا أنه يدلس

ابن لهيعة

صدوق حسن الحديث

أَبُو رجاء منقر بْن الحكم بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن مالك

متهم بالوضع