أَنْبَأنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي ، أَنْبَأنَا هنّاد بْن إِبْرَاهِيم النسفي ، أَنْبَأنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الفارسي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم البلخي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَالِد بْن يزيد ، حَدَّثَنَا عطية بْن بقية ، حَدَّثَنَا أَبِي بقية بْن الوليد ، عَن معمر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن أَبِي سلمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مرفوعًا : " مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَهُوَ شَابٌّ كَانَ بِمَنْزِلَةِ وَسْمٍ فِي حَجَرٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ بَعْدَمَا كَبُرَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ كتاب عَلَى ظَهْرِ الْمَاءِ " . لا يَصِحُّ : هناد لا يوثق بِهِ ، وبقية مدلس . قلتُ : لَهُ شاهد من مرسل إِسْمَاعِيل بْن رافع ، أَخْرَجَهُ البيهقي فِي المدخل بِهذا اللفظ .