حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أبي أويس ، حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي بَكْر الجدعاني ، عَن سُلَيْمَان بْن مرقاع الجندعي ، عَن هلال ، عَن الصلت ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سُورَةُ يس تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ الْمُعِمَّةَ . قِيلَ : وَمَا الْمُعِمَّةُ ؟ قَالَ : تَعُمُّ صَاحِبَهَا بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " . وذكر الحديث , بَاطِلٌ : الجدعاني متروك . قلت : أَخْرَجَهُ ابن الضريس فِي فضائل القرآن ، والبيهقي فِي شعب الْإيِمَان ، وقال : تفرد بِهِ الجدعاني ، عَن سُلَيْمَان ، وهو منكر . والعقيلي أورده فِي ترجمة سُلَيْمَان ، وقال : منكر لا يُتابع عَلَيْهِ . وكذا فِي الميزان ولسانه ، وليس فِي الثلاثة للجدعاني ذكر ، وأما الخطيب ، فقال : لا أعلم ، يروي هذا الحديث إلا من طريق الجدعاني ، وفي إسناده غير واحد من المجهولين ، وقد سرق متنه مُحَمَّد بْن عَبْد ووضع لَهُ الإسناد الَّذِي تقدم ، والله أعلم .