ومن طرق الحديث ما أَخْرَجَهُ أبو الْحُسَيْن بْن بشران فِي فوائده ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن الْحَسَن ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بشر ، حَدَّثَنَا عطاء بْن المبارك ، حَدَّثَنَا أَبُو عبدة ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " مَنْ أَوَّلُ مَنْ يُحَاسِبُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْتَ يَا عَلِيُّ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ حَاجَةً سِرًّا فَقَضَاهَا سِرًّا ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا يُحَاسِبَ عُثْمَانَ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : أَيْنَ السَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ ؟ فَيُقَالُ : مَنْ ؟ فَيَقُولُ : أَيْنَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ؟ فَيَتَجَلَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لأَبِي بَكْرٍ خَاصَّةً ، وَلِلنَّاسِ عَامَّةً " . والله أعلم .