حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر ، حَدَّثَنَا وما سَمِعْتُهُ إلا منه ، أَحْمَد بْن خَالِد بْن عمرو السلفي حَدَّثَنَا أبي ، حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَان الثوري ، عَن الأعمش ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن علقمة ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَصَابَتْ فَاطِمَةَ صَبِيحَةَ الْعُرْسِ رِعْدَةٌ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا فَاطِمَةُ ، إِنِّي زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لِمَنِ الصَّالِحِينَ ، يَا فَاطِمَةُ لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ أُمَلِّكَكِ بِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ ، فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَصَفَّ الْمَلائِكَةَ صُفُوفًا ، ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ ، فَقَامَ جِبْرِيلُ فَزَوَّجَكَ مِنْ عَلِيٍّ ، ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى شَجَرَ الْجِنَانِ فَحَمَلَتْ مِنَ الْحُلِيِّ وَالْحُلَلِ ، ثُمَّ أَمَرَهَا فَنَثَرَتْهُ عَلَى الْمَلائِكَةِ ، فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَيْئًا أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ غَيْرُهُ افْتَخَرَ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : لَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ تَفْتَخِرُ عَلَى النِّسَاءِ لأَنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ " . موضوع ، آفته خَالِد وشيخه . قلت : قَالَ أَبُو نُعَيْم : غريب من حديث الثوري ، عَن الأعمش ، رواته أعلام ثقات ، والنظر فِي حال خَالِد بْن عمرو السلفي . وقال فِي الميزان : هذا الحديث كذب ، وخالد كذبه جَعْفَر الفريابي ، ووهاه ابن عدي ، وغيره . وقال فِي اللسان : خَالِد ذكره ابن حبان فِي الثقات ، وقال : ربما أخطأ . وقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : أَحْمَد وعثمان ابنا خَالِد بْن عمرو السلفي ثقتان ، وأبوهما ضعيف . وقال فِي موضع آخر : غيره أثبت منه . وقال ابن عدي : لَهُ أحاديث مناكير . وأخرجه الخطيب فِي تاريخه ، وقال : غريب جدًّا ، تفرد بِهِ خَالِد هذا الإسناد ، وقد تابعه بعض الناس ، فرواهُ عَن عُبَيْد الله كذلك ، والله أعلم .