حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن قُتَيْبَة ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سلم السقاء الحلبي ، حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن السري المدائني ، عَن أبي عمران الجوني ، عَن مجالد بْن سَعِيد ، عَن الشِّعْبِيّ ، عَن تَميم الداري ، قَالَ : قلتُ : يا رسول الله ، ما رأيت للروم مدينة مثل مدينة يُقال لَهَا : أنطاكية ، وما رأيتُ أكثر مطرًا منها . فقال النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نعم ، وذلك أن فيها التوراة ، وعصا مُوسَى ، ورضراض الألواح ، ومائدة سُلَيْمَان بْن داود فِي غاراتها ، ما من سحابة تشرف عليها من وجه من الوجوه إلا أفرغت ما فيها من البركة فِي ذَلِكَ الوادي ، ولا تذهب الأيام والليالي حتى يسكنها رَجُل من عترتي اسمه اسمي ، واسم أَبِيهِ اسم أبي ، يشبه خلقه خلقي ، يملأ الدُّنْيَا قسطًا وعدلاً كما ملئت ظلمًا وجورًا " . قَالَ ابن حبان : عَبْد الله يروي ، عَن أبي عمران الجوني العجائب التي لا تشك أنّها موضوعة . قلت : قَالَ فِي الميزان : هذا الجوني ما أعتقد أَنَّهُ عَبْد الملك بْن حبيب التابعي المشهور ، بل واحد مجهول ، لأن التابعي لَم يدركه ابن السري ، ولأن المجهول قد روى عَن مجالد ، وهو أصغر من عَبْد الملك . وقد رواهُ الخطيب فِي تاريخه ، فقال عَن أبي عُمَر البزار الجوني ، قَالَ شيخنا أَبُو الحجاج : صوابه أَبُو عُمَر البزار ، وهو حفص بْن سُلَيْمَان القارضي . انتهى ، والله أعلم .