حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن زياد ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا عُمَي عَبْد الله بْن وهب ، أخبرني يَحْيَى بْن أيوب ، وابن لهيعة ، عَن عقيل ، عَن ابن شهاب ، عَن يعقوب بْن عتبة بْن الأخنس ، عَن ابن عُمَر ، مرفوعًا : " أن إبليس دخل العراق فقضى حاجته منها ، ودخل الشام فطردوه حتى بلغ ميسا ، ثُمَّ دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقريه " . لا يصح : عقيل بْن خَالِد يروي عَن الزُّهْرِيّ مناكير ، ويحيى بْن أيوب لَيْسَ بالقوي ، وابن لهيعة مطروح ، وَأَحْمَد بْن أخي ابن وهب كذاب . قلت : كلا بل أَحْمَد ثقة روى لَهُ مُسْلِم . وقال ابن عدي : كل ما أنكروهُ عَلَيْهِ فمحتمل وإن لَمْ يروه غيره ، لعل عمه خصه بِهِ . وقال عبدان : كَانَ مستقيم الأمر ومن لَم يلحق حرملة اعتمده . انتهى . ولم ينفرد بِهذا الحديث بل تابعه عَلَيْهِ حرملة . قَالَ الطبراني حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن خَالِد بْن حبان الرقي ، حَدَّثَنَا حرملة بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابن وهب ، حدَّثَنِي ابن لهيعة ، ويحيى بْن أيوب ، بِهِ . ويحيى بْن أيوب هُوَ الغافقي عالِم مصر ومفتيهم ، روى لَهُ الشيخان ، وعقيل أحد الإثبات ، وهو أعلمُ الناس بِحديث الزُّهْرِيّ . قَالَه يونس بْن يزيد الأيلي ، وله شاهد مرسل .