ما يروى عن ابن ابي نعم وابى الاحوص وابى عياض وعمرو بن ميمون وابى رزين وكليب الجرمي وا...


تفسير

رقم الحديث : 266

أَخْبَرَنَا عِيسَى ، نا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُقْبَضُ الْعِلْمُ ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " ، فَقُلْنَا لَهُ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : " الْقَتْلُ " . فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ قَوْلَهُ : يُقْبَضُ يَأْثِرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَيْسَ ذَهَابَ الْعِلْمِ أَنْ يُنْزَعَ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ ، وَلَكِنْ ذَهَابُ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ . أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : " فَنَاءُ الْعُلَمَاءِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ

ثقة

جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ

ثقة في غير الزهري, وضعيف في حديث الزهري

جَعْفَرٍ

ثقة في غير الزهري, وضعيف في حديث الزهري

الْمُلائِيُّ

ثقة ثبت

عِيسَى

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.