حَدِيثُ : " جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : يُرْوَى مْرَفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَهُوَ بَاطِلٌ مِنَ الْوَجْهَيْنِ ، وَقَوْلُ ابْنُ عَدِيٍّ ثُمَّ الْبَيْهَقِيِّ : إِنَّ الْمَوْقُوفَ مَعْرُوفٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، يَحْتَاجُ إِلَى تَأْوِيلٍ ، فَإِنَّهُمَا أَوْرَدَاهُ كَذَلِكَ بِسَنَدٍ فِيهِ مِنْ يُتَّهَمُ بِالْكَذِبِ وَالْوَضْعِ بِسِيَاقٍ أُجِلُّ الْأَعْمَشَ عَنْ مِثْلِهِ ، قَالَ : وَرُبَّمَا يُسْتَأْنَسُ بِمَا يُرْوَى : " اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لِلْفَاجِرِ عِنْدِي نِعْمَةَ بَرٍّ يَرْعَاهُ بِهَا قَلْبِي " وَبِحَدِيثِ " الْهَدِيَّةُ تَذْهَبُ بِالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ " وَهُوَ ضَعِيفٌ .