حَدِيثُ : " مِدَادُ الْعُلَمَاءِ أَفْضَلُ مِنْ دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ " ، قَالَ الْخَطِيبُ : مَوْضُوعٌ ، ذَكَرَهُ الزَّرْكَشِيُّ ، وَقَالَ : هُوَ مِنْ كَلَامِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَرُوِيَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : " وُزِنَ حِبْرُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ فَرَجَحَ عَلَيْهِمْ " ، وَقَالَ السَّخَاوِيُّ : رَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ " يُوزَنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ " وَلِلْخَطِيبِ فِي تَارِيخِهِ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَفَعَهُ : " وُزِنَ حِبْرُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ فَرَجَحَ عَلَيْهِمْ " وَفِي سَنَدِهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، اتُّهِمَ بِالْوَضْعِ ، قُلْتُ : وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ لِأَنَّ نَفْعَ دَمِ الشَّهِيدِ قَاصِرٌ ، وَنَفْعَ قَلَمِ الْعَالِمِ مُتَعَدٍّ حَاضِرٌ .