حَدِيثُ : " الْمَرَضُ يَنْزِلُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَالْبُرْءُ يَنْزِلُ قَلِيلًا قَلِيلًا " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي تَارِيخِهِ ، وَالْخَطِيبُ فِي الْمُتَّفَقِ ، وَالدَّيْلَمِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيِّ بِسَنَدِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِهِ مَرْفُوعًا وَهُوَ بَاطِلٌ ، فَالصَّنْعَانِيُّ اتُّهِمَ بِالْوَضْعِ ، وَقَدْ قَالَ الْخَطِيبُ عَقِبَ إِيرَادِهِ لَهُ : إِنَّهُ أَخْطَأَ فِيهِ خَطَأً فَظِيعًا ، وَأَتَى أَمْرًا شَنِيعًا ، وَلَا يَثْبُتُ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ ، وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ قَوْلُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ ، وَالْحَاكِمُ فِي التَّارِيخِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا ، انْتَهَى ، وَكَلَامُهُ يُفِيدُ أَنَّهُ غَيْرَ مَوْضُوعٌ كَمَا لَا يُخْفَى .