" الْمَعِدَةُ حَوْضُ الْبَدَنِ , وَالْعُرُوقُ إِلَيْهَا وَارِدَةٌ , فَإِنْ صَحَّتِ الْمَعِدَةُ صَدَرَتِ الْعُرُوقُ بِالصِّحَّةِ , وَإِذَا سَقِمَتِ الْمَعِدَةُ صَدَرَتِ الْعُرُوقُ بِالسَّقَمِ " ، رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ : هُوَ بَاطِلٌ لا أَصْلَ لَهُ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ ، وَابْنُ السُّنِّيِّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، وَقَالَ : فِي إِسْنَادِهِ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ فِي الْمِيزَانِ : مُنْكَرٌ .