" مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ السَّبْتِ خَرَجَ مِنْهُ الدَّاءُ , وَدَخَلَ فِيهِ الشِّفَاءُ , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَحَدِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْفَاقَةُ , وَدَخَلَ فِيهِ الْغِنَى , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْعِلَّةُ , وَدَخَلَ فِيهِ الصِّحَّةُ , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْمَرَضُ , وَدَخَلَتِ الْعَافِيَةُ , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْوَسْوَاسُ , وَدَخَلَ فِيهِ الأمْنُ وَالصِّحَّةُ , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ خَرَجَ مِنْهُ الْجُذَامُ , وَدَخَلَتْ فِيهِ الْعَافِيَةُ , وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ , وَخَرَجَ مِنْهُ الذُّنُوبُ " ، هُوَ مَوْضُوعٌ ، فِي إِسْنَادِهِ : وَضَّاعَانِ وَمَجَاهِيلُ ، فَقَبَّحَ اللَّهُ الْكَذَّابِينَ ، وَقَبَّحَ أَلْفَاظَهُمُ السَّاقِطَةَ وَكَلِمَاتِهِمُ الرَّكِيكَةَ ، قَالَ السَّخَاوِيُّ فِي الْمَقَاصِدِ : لَمْ يَثْبُتْ فِي كَيْفِيَّةِ قَصِّ الأَظْفَارِ : وَلا فِي تَعْيِينِ يَوْمٍ لَهُ شَيْءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا يَعْزَى مِنَ النُّظُمِ فِيهَا لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَاطِلٌ .