" مَنْ تَكَلَّمَ بِالْفَارِسِيَّةِ زَادَتْ فِي حَسَبِهِ , وَنَقَصَتْ مِنْ مُرُوءَتِهِ " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا ، قِيلَ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الرَّقِّيُّ . وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ . فَقَالَ : لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ بِمَرَّةٍ ، وَلَهُ شَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا ، مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُم أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَلا يَتَكَلَّمَنَّ بِالْفَارِسِيَّةِ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ النِّفَاقَ ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ ، وَفِي إِسْنَادِهِ : عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ : كَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ .