" تَلْقِينُ الْمَيِّتِ بَعْدَ الدَّفْنِ " ، ضعفه جماعة من الحفاظ ، وقواه الضياء ، وابن حجر في بعض كتبه ، بكثرة شواهد ، وقد بسط الكلام عليه في التلخيص .