" أَوَّلُ مَا يُجَازَى الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ أَنْ يُغْفَرَ لِجَمِيعِ مَنْ حَضَرَ جَنَازَتَهُ " ، قيل : لا يصح : وقد روى من طرق ، عن جماعة من الصحابة كلها معلة .