" الْيَدَانِ جَنَاحَانِ وَالرِّجْلانِ بَرِيدَانِ , وَالأُذُنَانِ قَمْعٌ , وَالْعَيْنَانِ دَلِيلٌ , وَاللِّسَانُ تُرْجُمَانٌ , وَالطِّحَالُ ضَحِكٌ , وَالرِّئَةُ نَفَسٌ , وَالْكِلْيَتَانِ مَكْرٌ , وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ , وَالْقَلْبُ مَلِكٌ , فَإِذَا فَسَدَ الْمَلِكُ فَسَدَ جُنُودُهُ وَإِذَا صَلُحَ الْمَلِكُ صَلُحَ جُنُودُهُ " ، رواه ابن عدي ، عن أبي سعيد ، مرفوعًا ، ورواه الطبراني عن عائشة مرفوعًا ، وكلاهما موضوع ، كما قال ابن الجوزي . وقد دفع ذلك صاحب اللآلئ . وليس في الحديث فائدة ، فليت شعري ما حمل الواضع على وضع مثل هذا الكلام الساقط .