فَأَخْرَجَ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ ، وَمَنْ طَرِيقِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِسَنَدِهِ إِلَى جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا : " مَنِ اكْتَحَلَ بِالإِثْمِدِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَرْمَدْ أَبَدًا " ، قَالَ الْحَاكِمُ : أَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ عُهْدَةِ جُوَيْبِرٍ انْتَهَى . وَفِي مِيزَانِ الاعْتِدَالِ جُوَيْبِرُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْدِيُّ الْمُفَسِّرُ الْبَلْخِيُّ صَاحِبُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ الْجَوْزَقَانِيُّ : لا يَشْتَغِلُ بِهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . قُلْتُ لَهُ : عَنْ أَنَسٍ شَيْءٌ .