قوله جل وعز ومن دخله كان امنا سورة ال عمران اية


تفسير

رقم الحديث : 260

فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَغَيْرِهِمَا ، " أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَالْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ ، وَقُثَمَ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَشُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ، هُمُ الَّذِينَ وَلُوا غُسْلَهُ ، وَأَنَّ أَوْسَ بْنَ خَوْلِيٍّ ، أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا عَلِيُّ ، وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، وَكَانَ أَوْسٌ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ ، قَالَ : ادْخُلْ ، فَدَخَلَ فَجَلَسَ ، وَحَضَرَ غُسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَسْنَدَهُ عَلِيٌّ إِلَى صَدْرِهِ ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُغَسِّلُونَهُ مَعَهُ ، وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَشُقْرَانُ مَوْلَيَاهُ ، هُمَا اللَّذَانِ يَصُبَّانِ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَعَلِيٌّ يُغَسِّلُهُ ، قَدْ أَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصَهُ يُدَلِّكُهُ بِهِ مِنْ وَرَائِهِ ، لا يُفْضِي بِيَدِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، وَعَلِيٌّ يَقُولُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، طَبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا ! وَلَمْ يَرْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْئًا ، مِمَّا يُرَى مِنَ الْمَيِّتِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ضعيف الحديث

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

صدوق مدلس

إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ

ثقة حجة

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

صدوق حسن الحديث

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ثقة