حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ " كُنَّا فِي حُجَّرِةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَعَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَنَفَرٌ مِنَ الْمَوَالِي ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَنَفَرٌ مِنَ الْعَرَبِ ، فَتَذَاكَرْنَا اللِّمَاسَ ، فَقُلْتُ أَنَا ، وَعَطَاءٌ : اللَّمْسُ بِالْيَدِ ، فَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَالْعَرَبُ : هُوَ الْجِمَاعُ . فَقُلْتُ : إِنَّ عِنْدَكُمْ مِنْ هَذَا لَفْصَلٌ قَرِيبٌ ، فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى السَّرِيرِ ، فَقَالَ لِي : مَهْيَمْ ؟ فَقُلْتُ : تَذَاكَرْنَا اللَّمْسَ ، فَقَالَ بَعْضَنَا : هُوَ اللَّمْسُ بِالْيَدِ ، وَقَالَ بَعْضُنَا : هُوَ الْجِمَاعُ ، قَالَ : مَنْ قَالَ هُوَ الْجِمَاعُ ؟ قُلْتُ : الْعَرَبُ ، قَالَ : فَمَنْ قَالَ : هُوَ اللَّمْسُ بِالْيَدِ ؟ قُلْتُ : الْمَوَالِي ، قَالَ : فَمِنْ أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ كُنْتَ ؟ قُلْتُ : مَعَ الْمَوَالِي ، فَضَحِكَ ، قَالَ : غَلَبَتِ الْمَوَالِي ، غَلَبَتِ الْمَوَالِي ، غَلَبَتِ الْمَوَالِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّمْسَ ، وَالْمَسَّ ، وَالْمُبَاشَرَةَ الْجِمَاعُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُكْنِّي مَا شَاءَ بِمَا شَاءَ " .