جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه يعني قوله...


تفسير

رقم الحديث : 534

حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . . . قَالَ أَبِي : وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ أَبِي : وَحَدَّثَنَاهُ الْخَفَّافُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أُمَّ عَاصِمٍ ، فَمَرَّ بِهَا عُمَرُ ، وَعَاصِمٌ فِي حِجْرِهَا ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنْهَا فَتَجَاذَبَا بَيْنَهُمَا ، حَتَّى بَكَى الصَّبِيُّ فَارْتَفَعَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ : مَسْحُهَا وَرِيحُهَا وَحِجْرُهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْكَ حَتَّى يَشِبَّ الْغُلَامُ فَيَخْتَارُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

سَعِيدٌ

ثقة حافظ

الْخَفَّافُ

صدوق حسن الحديث

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ

مقبول

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

سَعِيدٌ

ثقة حافظ

وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ

ثقة

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

سَعِيدٌ

ثقة حافظ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.