جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه يعني قوله...


تفسير

رقم الحديث : 536

حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ : اعْتَمَرْتِ اشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، فَإِنَّ لِلْمُسْلِمِ شَرْطَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ

مقبول

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

أَبِي

ثقة ثبت وقد رمي بالقدر

مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.