حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ . ح وَثنا ابْنُ حَيَّانَ ، ثنا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، ثنا الْحَكَمُ ، عَنْ زُفَرَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، ثنا مَكْحُولٌ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " أُرَاهُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ بِالزِّنَا عِنْدَهُ فَرَدَّهُ ، ثُمَّ عَادَ فَرَدَّهُ فَأَقَرَّ الرَّابِعَةَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَبِيهِ | بريدة بن الحصيب الأسلمي / توفي في :63 | صحابي |
| ابْنِ بُرَيْدَةَ | سليمان بن بريدة الأسلمي | ثقة |
| عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ | علقمة بن مرثد الحضرمي / توفي في :119 | ثقة |
| أَبُو حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ | سعيد بن مسلمة الأموي | ضعيف الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ | محمد بن غالب الأنطاكي | مقبول |
| مَكْحُولٌ | محمد بن مكحول البيروتي / توفي في :321 | حافظ ثقة ثبت |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ | محمد بن إبراهيم الأصبهاني / ولد في :285 / توفي في :381 | ثقة مأمون |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| زُفَرَ | زفر بن الهذيل العنبري | ثقة |
| الْحَكَمُ | الحكم بن أيوب الأصبهاني | مجهول الحال |
| عَمِّهِ | محمد بن المغيرة الأصبهاني / توفي في :231 | مقبول |
| سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ | سلم بن عصام الثقفي | مقبول |
| ابْنُ حَيَّانَ | عبد الله بن محمد الأصبهاني / ولد في :274 / توفي في :369 | ثقة حافظ |
| أَبُو حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| مَالِكُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ | مالك بن أبي فديك | مجهول الحال |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ | محمد بن عبد الله الحضرمي / توفي في :277 | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ | عبد الله بن يحيى القرشي | مجهول الحال |