حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : قَبِيصَةُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ بِالْخُرَيْبَةِ ، فَإِذَا هُوَ يُنَادِي : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَإِذَا بِرَجُلٍ يُنَادِي : يَا آلَ شَيْبَانَ ، فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ ، فَثَنَى لِي الرُّمْحَ ، وَقَالَ : إِلَيْكَ عَنِّي ، فَوَضَعْتُ قَوْسِي فِي رُمْحِهِ ، وَأَخَذْتُ بِلِحْيَتِهِ ، فَجِئْتُ بِهِ إِلَى عُتْبَةَ ، فَحَبَسَهُ ، وَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " لَوْ كُنْتَ إِذِ اسْتَوْلَى وَدَعَى بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ قَدَّمْتَهُ ، فَضَرَبْتَ عُنُقَهُ كَانَ أَهْلَ ذَاكَ ، فَأَمَّا إِذْ حَبَسْتَهُ ، فَادْعُهُ فَأَحْدِثْ لَهُ بَيْعَةً وَخَلِّ سَبِيلَهُ " .