اما تكون الذكاة الا من الحلق او اللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك


تفسير

رقم الحديث : 123

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْهِبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ ، قثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قثنا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُسَافِعٍ الْحَجَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، طَمَسَ اللَّهُ نُورَهُمَا ، وَلَوْلا ذَلِكَ لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ " , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلا أَيُّوبُ ، وَوَقَّفَهُ مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْهُ ، وَرَوَاهُ شَيْخ يُقَالُ لَهُ : رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُسَافِعٍ , مَرْفُوعًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

صحابي

مُسَافِعٍ الْحَجَبِيِّ

ثقة

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

يُونُسُ

ثقة

أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ

ضعيف الحديث

مَوْهِبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة حافظ