حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، بِحَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي قِصَّةِ الْهِجْرَةِ إِلَى النَّجَاشِيِّ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا قَوْلُهُ مَا أَخَذَ الرِّشْوَةَ مِنِّي ؟ قَالَ : إِنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدَّثَتْنِي ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ مَلِكَ قَوْمِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ إِلا النَّجَاشِيَّ ، وَكَانَ لِلنَّجَاشِيِّ عَمٌّ مِنْ صُلْبِهِ اثْنَا عَشَرَ رَجُلا ، وَكَانُوا أَهْلَ مَمْلَكَةِ الْحَبَشَةِ ، فَقَالَتْ بَيْنَهَا : لَوْ أَنَّا قَتَلْنَا أَبَا النَّجَاشِيَّ وَمَلَّكْنَا أَخَاهُ ، فَإِنَّهُ لا وَلَدَ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْغُلامِ ، وَإِنَّ لأَخِيهِ مِنْ صُلْبِهِ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَيَتَوَارَثُوا مُلْكَهُ مِنْ بَعْدِهِ دَهْرًا . فَعَدَوْا عَلَى أَبِي النَّجَاشِيِّ فَقَتَلُوهُ ، وَمَلَّكُوا أَخَاهُ ، فَمَكَثُوا عَلَى ذَلِكَ حِينًا وَنَشَأَ النَّجَاشِيُّ مَعَ عَمِّهِ ، وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ لَبِيبًا حَازِمًا مِنَ الرِّجَالِ ، فَغُلِبَ عَلَى أَمْرِهِ وَنَزَلَ مِنْهُ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ ، فَلَمَّا رَأَتِ الْحَبَشَةُ مَكَانَهُ قَالُوا بَيْنَهُمْ : وَاللَّهِ لَقَدْ غُلِبَ هَذَا الْفَتَى عَلَى أَمْرِهِ ، وَإِنَّا لَنَتَخَوَّفُ أَنْ يُمَلِّكَهُ عَلَيْنَا ، وَلَئِنْ مَلَكَنَا لَيَقْتُلُنَا أَجْمَعِينَ ، لَقَدْ عَرَفَ أَنَّا نَحْنُ قَتَلْنَا أَبَاهُ . فَمَشَوْا إِلَى عَمِّهِ ، فَقَالُوا لَهُ : إِمَّا أَنْ تَقْتُلَ هَذَا الْفَتَى وَإِمَّا أَنْ تُخْرِجَهُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا , فَإِنَّا قَدْ خِفْنَاهُ . قَالَ : وَيْلَكُمْ قَتَلْتُمْ أَبَاهُ بِالأَمْسِ وَتَقْتُلُونَهُ الْيَوْمَ ، بَلْ أَخْرِجُوهُ مِنْ بِلادِكُمْ . قَالَ : فَخَرَجُوا بِهِ إِلَى السُّوقِ ، فَبَاعُوهُ مِنْ رَجُلٍ مِنَ التُّجَّارِ بِسِتِّ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ قَذَفُوهُ فِي السَّفِينَةِ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ الْعَشِيُّ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، هَاجَتْ سَحَابَةٌ مِنْ سَحَائِبِ الْخَرِيفِ ، فَخَرَجَ عَمُّهُ يَسْتَمْطِرُ تَحْتَهَا فَأَصَابَتْهُ صَاعِقَةٌ ، فَقَتَلَتْهُ . قَالَتْ : فَفَزِعَ الْحَبَشَةُ إِلَى وَلَدِهِ ، فَإِذَا هُمْ حَمْقَى وَلَيْسَ فِي وَلَدِهِ خَيْرٌ ، فَمَرَجَ عَلَى الْحَبَشَةِ أَمْرُهُمْ ، فَلَمَّا ضَاقَ بِهِمْ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ أَنَّ مَا لَكُمْ غَيْرَ الَّذِي بِعْتُمْ غَدْرَةً ، فَإِنْ كَانَ لَكُمْ بِأَمْرِ الْحَبَشَةِ حَاجَةً فَأَدْرِكُوهُ . قَالَتْ : فَخَرَجُوا فِي طَلَبِهِ وَطَلَبِ الَّذِي بَاعُوهُ مِنْهُ حَتَّى أَدْرَكُوهُ ، فَأَخَذُوهُ مِنْهُ ، ثُمَّ جَاءُوا بِهِ ، فَقَعَدُوا عَلَيْهِ التَّاجَ وَأَقْعَدُوهُ عَلَى سَرِيرِ الْمَلِكِ ، فَمَلَّكُوهُ ، وَجَاءَ التَّاجِرُ الَّذِي كَانُوا بَاعُوهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِمَّا أَنْ تُعْطُونِي مَالِي ، وَإِمَّا أَنْ أُكَلِّمَهُ . قَالُوا : لا نُعْطِيكَ شَيْئًا . قَالَ : إِذًا وَاللَّهِ أُكَلِّمُهُ ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنِّي ابْتَعْتُ غُلامًا مِنْ قَوْمٍ بِالسُّوقِ بِسِتِّ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَسْلَمُوا إِلَى غُلامِي وَأَخَذُوا دَرَاهِمِي ، حَتَّى إِذَا سِرْتُ أَدْرَكُونِي فَأَخَذُوا غُلامِي وَمَنَعُونِي دَرَاهِمِي ، قَالَتْ : فَقَالَ لَهُمُ النَّجَاشِيُّ : لَتُعْطُنَّهُ دَرَاهِمَهُ أَوْ لَتُسَلِّمُنَّ إِلَيْهِ غُلامَهُ فِي يَدِهِ ، فَلْيَذْهَبْ بِهِ حَيْثُ يَشَاءُ . قَالُوا : بَلْ نُعْطِيهِ دَرَاهِمَهُ . قَالَتْ : فَلِذَلِكَ قَالَ : مَا أَخَذَ اللَّهُ الرِّشْوَةَ مِنِّي فِي مُلْكِي حِينَ , أَوْ حَتَّى , رَدَّهُ إِلَيَّ فَآخُذُ فِيهِ الرِّشْوَةَ ، وَمَا أَطَاعَ النَّاسَ فِيَّ فَأُطِيعُ النَّاسَ فِيهِ ، قَالَتْ : وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا اخْتُبِرَ مِنْ صَلابَتِهِ فِي دِينِهِ وَعَدْلِهِ فِي حُكْمِهِ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : وَرَوَى حَدِيث َأُمِّ سَلَمَةَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَزَادَ فِي إِسْنَادهِ ، عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَزَادَ فِي لَفْظِهِ أَيْضًا كَلامًا حَدَّثَنِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ بُهْلُولٍ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، قثنا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ . وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَصُلْبُ الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : لَمَّا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخُرُوجِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، خَرَجْنَا وَخَرَجَ الرِّجَالُ مَعَهُمْ بِالنِّسَاءِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَى مَا يُصِيبُنَا مِنَ الْبَلاءِ : " الْحَقُوا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ , فَإِنَّ بِهَا مَلِكًا لا يُظْلَمُ أَحَدٌ عِنْدَهُ ، فَأَقِيمُوا بِبِلادِهِ حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ مَخْرَجًا مِمَّا أَنْتُمْ فِيهِ " . قَالَتْ : فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ ، فَأَقَمْنَا وَاطْمَأْنَنَّا فِي بِلادِهِ . قَالَتْ : ثُمَّ إِنَّ قُرَيْشًا اجْتَمَعَتْ أَنْ تَبْعَثَ إِلَيْهِ فِينَا فَيَرُدَّنَا عَلَيْهِمْ ، فَبَعَثُوا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَبَعَثُوا مَعَهُمَا بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ إِلَيْهِ وَإِلَى بَطَارِقَتِهِ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ . وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ نَحْوَ مَا قَبْلَهُ . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَسُقْ لَفْظَهُ كُلَّهُ .