على المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة


تفسير

رقم الحديث : 82

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قثنا أَبِي ، قثنا أَبِي , عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَلِيٍّ أَنَا وَرَجُلٍ مِنَّا مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، فَقَالَ : " إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ الْمُخَرِّجُ فَأَخَذَ حِفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَ بِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْقُرْآنَ , فَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّا أَنْكَرْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلاءَ ثُمَّ يَخْرُجُ ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، وَيَطْعَمُ مَعَنَا وَمَا يَمَسُّ مَاءً وَكَانَ لا يَحْجُبُهُ أَوْ يَحْجِزُهُ شَيْءٌ عَنِ الْقُرْآنِ , لَيْسَ الْجَنَابَةَ " قَالَ أُبَيٌّ : لَيْسَ يَعْنِي غَيْرَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٍّ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ

مقبول

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ

ثقة

شُعْبَةَ

ثقة حافظ متقن عابد

أَبِي

صدوق حسن الحديث

أَبِي

ثقة

أَحْمَدُ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.