اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا موسى متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان او بعد ا...


تفسير

رقم الحديث : 27

عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، قثنا هُشَيْمٌ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " وَافَقَنِي رَبِّي , أَوْ قَالَ : وَافَقْتُ رَبِّي ثَلاثًا , قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا أَوْ قَالَ : لَوِ اتَّخَذْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 . وَبَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ ، فَقُلْتُ : تَكَفَّفْنَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ لَيُبَدِّلَنَّهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْنَ : يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ , فَأَمْسَكْتُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ سورة التحريم آية 5 . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ

ثقة مدلس

أَبِي

ثقة متقن

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ

ثقة حافظ

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة إمام ثبت حافظ

هُشَيْمٌ

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

جَدِّي

ثقة حافظ

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة إمام ثبت حافظ

Whoops, looks like something went wrong.