من عطب له هدي فلينحره ثم ليضع نعله في دمه ثم ليضرب بها جنبه ولا ياكل منه فان اكل ضمن


تفسير

رقم الحديث : 242

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ

صحابي

عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ

له رؤية

ابْنَ يَحْيَى

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ

صدوق يهم

عَبْدِ الْوَهَّابِ الزُّبَيْرِيِّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.