اهل القبور يعرضون على منازلهم من الجنة والنار غدوة وعشيا


تفسير

رقم الحديث : 24

أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ ، أنا أَبُو الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَكِيلِ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ ، أنبا أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ ، أنا أَبُو الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَكِيلِ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ ، أنبا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيم التُّرْجُمَانِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ , يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَا يُرْوَى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ , قَالَ : " أَرْبَعٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي ، وَاحِدَةٌ لِي ، وَوَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، وَوَاحِدَةٌ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ عِبَادِي ، فَأَمَّا الَّتِي لِي ، فَتَعْبُدُنِي لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّتِي لَكَ فَمَا عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ جَزَيْتُكَ بِهِ ، وَأَمَّا الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، فَمِنْكَ الدُّعَاءُ وَعَلَيَّ الإِجَابَةُ ، وَأَمَّا الَّتِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ عِبَادِي ، فَارْضَ لَهُمْ مَا تَرْضَى لِنَفْسِكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

الْحَسَنَ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ

منكر الحديث

أَبُو إِبْرَاهِيم التُّرْجُمَانِيُّ

صدوق حسن الحديث

مُوسَى بْنُ هَارُونَ

ثقة حافظ

أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

ثقة مأمون