حديث سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه رضي الله عنهما


تفسير

رقم الحديث : 22709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيْرِ ، وَأَبو نُعَيْمٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابنَ جُمَيْعٍ ، قَالَ أَبو نُعَيْمٍ : عَنْ أَبي الطُّفَيْلِ مِثْلَ جُمَيْعٍ حَدَّثَنَا أَبو الطُّفَيْلِ ، قَالَ : كَانَ بيْنَ حُذَيْفَةَ وَبيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبةِ مَا يَكُونُ بيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ كَمْ كَانَ أَصْحَاب الْعَقَبةِ ؟ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : أَخْبرْهُ إِذْ سَأَلَكَ ، قَالَ : إِنْ كُنَّا نُخْبرُ أَنَّهُمْ أَرْبعَةَ عَشَرَ ، وَقَالَ أَبو نُعَيْمٍ : فَقَالَ الرَّجُلُ : كُنَّا نُخْبرُ أَنَّهُمْ أَرْبعَةَ عَشَرَ ، قَالَ : فَإِنْ كُنْتَ مِنْهُمْ ، وَقَالَ أَبو نُعَيْمٍ : فِيهِمْ فَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ ، وَأَشْهَدُ باللَّهِ أَنَّ اثْنَيْ عَشَرَ مِنْهُمْ حَرْب لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ، قَالَ أَبو أَحْمَدَ : الْأَشْهَادُ وَعَدَّنَا ثَلَاثَةً ، قَالُوا : مَا سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ ، قَالَ أَبو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ : وَقَدْ كَانَ فِي حَرَّةٍ فَمَشَى ، فَقَالَ لِلنَّاسِ : " إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ ، فَلَا يَسْبقْنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ " ، فَوَجَدَ قَوْمًا قَدْ سَبقُوهُ ، فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
حُذَيْفَةَ

صحابي

أَبي الطُّفَيْلِ

له إدراك

الْوَلِيدُ يَعْنِي ابنَ جُمَيْعٍ

صدوق حسن الحديث

وَأَبو نُعَيْمٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيْرِ

ثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري

Whoops, looks like something went wrong.