أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِهَا ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، قَالَ : نا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ ، قَالَ : نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُتَشَابِهَاتٍ " . وَرُبَّمَا قَالَ : مُشْتَبِهَةً ، " وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَمَى حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى " . وَرُبَّمَا قَالَ : " إِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ ، وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ " . فَلا أَدْرِي أَشَيْءٌ كَانَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ شَيْءٌ قَالَهُ الشَّعْبِيُّ .