باب الدليل على جواز قبول رفق النسوان


تفسير

رقم الحديث : 136

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الأَدِيبُ ، بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامُ ، قَالَ : أنا أَبُو مُسْلِمٍ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيَّ ، قَالَ : نا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمَّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ ، قَالَتْ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ ، فَقَالَ : " مَنْ تَرَوْنَ أَكْسُو هَذِهِ ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ . قَالَتْ : فَأُتِيَ بِي ، فَأَلْبَسَنِيهَا بِيَدِهِ ، وَقَالَ : أَبْلِي وَأَخْلِقِي . يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ ، وَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمٍ فِي الْخَمِيصَةِ ، أَصْفَرَ وَأَحْمَرَ ، وَيَقُولُ : يَا أُمَّ خَالِدٍ : هَذَا سَنَا " . وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْحَسَنُ . قَالَ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ مِثْلُ هَذَا فِي مُسْتَدْرَكِهِ الْكَثِيرُ ، عَفَى اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْرَجَهُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ ، أَحَدُهَا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ ، أَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هَذَا وَهُوَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ سَوَاءً .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمَّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ

صحابي

أَبِي

ثقة

إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ

ثقة

أَبُو الْوَلِيدِ

ثقة ثبت

أَبُو مُسْلِمٍ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيَّ

ثقة حافظ إمام

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

حافظ ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.