باب السنة في تفضيلهم المتاهل على المجرد في القسمة والدليل على ان الفيء اذا حضر لا يؤخ...


تفسير

رقم الحديث : 319

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتَّابٍ الرَّقِّيُ ، قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْحِجِّ الأَكْبَرِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عُمَرُ بِالرَّوْحَاءِ كَلَّمَ النَّاسَ رَبَاحُ بْنُ الْمُعْتَرِفِ وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ بِغِنَاءِ الأَعْرَابِ ، فَقَالُوا : سَمِّعْنَا وَقَصِّرْ عَنَّا الطَّرِيقَ . فَقَالَ : إِنِّي أَفْرَقُ مِنْ عُمَرَ . قَالَ : فَكَلَّمَ الْقَوْمُ عُمَرَ : إِنَّا كَلَّمْنَا رَبَاحًا يسَمِّعُنَا وَيُقَصِّرُ عَنَّا الْمَسِيرَ فَأَبَى إِلا أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : " يَا رَبَاحُ أَسْمِعْهُمْ وَقَصِّرْ عَنْهُمُ الْمَسِيرَ ، فَإِذَا أَسْحَرْتَ فَارْفَعْ وَخُذْ لَهُمْ مِنْ شَعْرِ ضِرَارِ بْنِ الْخَطَّابِ " . فَرَفَعَ عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى وَهُمْ مُحْرِمُونَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

صحابي

يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو

صدوق له أوهام

سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى

ثقة

هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

صدوق جهمي كبر فصار يتلقن

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتَّابٍ الرَّقِّيُ

ثقة ثبت

أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ

ثبت حافظ

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّوفِيُّ

ضعيف الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

ثقة