باب السنة في تفضيلهم المتاهل على المجرد في القسمة والدليل على ان الفيء اذا حضر لا يؤخ...


تفسير

رقم الحديث : 341

فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَقِيهِ ، قَالَ : أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : نا آدَمُ ، قَالَ : نا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ قُرَظَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ ، قَالَتْ : وَأَنَا أَطَّلَّعُ مِنْ خَوْخَةٍ لِي فَدَنَا مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى مَنْكِبِهِ وَجَعَلْت أَنْظُرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذْنَ بَنَاتِ أَرْفِدَةَ " . فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَيَزْفِنُونَ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّذِي انْتَهَيْتِ . قَالَ الشَّيْخُ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ اعْتِمَادِي فِي الْمَسْأَلَةِ بِمَا أَوْرَدْتُهُ مِنَ الْمُتَابَعَاتِ ، وَوَجْهُهَا أَنَّ هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ عَنْ عَائِشَةَ عُرْوَةُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعِكْرِمَةُ وَغَيْرُهُمْ ، اخْتَصَرْنَا هَاهُنَا عَلَى إِيرَادِهِ مِنْ حَدِيثِ هَؤُلاءِ الأَرْبَعَةِ . وَرَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ابْنُهُ هِشَامٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا . وَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ مَعَ أَبِي أُسَامَةَ الْخَلْقُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا عَنْهُ ، وَبِمِثْلِ مَا أَشَرْتُ إِلَيْهِ يُصَحَّحُ الْحَدِيثُ . وَأَوْرَدَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ حِكَايَةً لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عِكْرِمَةَ

ثقة

قُرَظَةَ

مجهول

إِسْرَائِيلُ

ثقة

آدَمُ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ

ثقة حافظ مأمون

أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَقِيهِ

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.