باب اتخاذهم من الالة لسفرهم وحضرهم ما يحتاجون اليه والدليل على ان ذلك لا يضر التجريد


تفسير

رقم الحديث : 436

فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَدِيبُ ، بِنَيْسَابُورَ ، مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى ، قَالَ : أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : نا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَيُغَانُّ عَلَى قَلْبِي " . فَسُئِلَ عَنْ مَعْنَاهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عَفَّانَ يَقُولُ : سَأَلْتُ الأَعْرَابَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ لُيَغَطَّى عَلَى قَلْبِي . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : يَعْنِي أَنَّهُ يَتَغَشَّى الْقَلْبَ مَا يُلْبِسُهُ . قَالَ : وَقَالَ غَيْرُ أَبِي عُبَيْدَةَ : كَأَنَّهُ يَعْنِي مِنَ السَّهْوِ وَكَذَلِكَ كُلُّ شَيْءٍ يَغْشَاهُ حَتَّى يُلْبِسَهُ فَقَدْ غَيَنَ عَلَيْهِ . قَالَ الأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ غَنِيَتِ السَّمَاءُ غَنْيًا ، قَالَ : وَهُوَ أَطْبَاقُ الْغَيْمِ لِلسَّمَاءِ ، وَأَنْشَدَنَا هُوَ أَوْ غَيْرُهُ : كَأَنِّي بَيْنَ خَافِيَتَيْ عُقَابٍ أَصَابَ حَمَامَةً فِي يَوْمٍ غَيْنٍ . أَيْ بَيْنَ جَنَاحِي .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

ثقة حافظ جليل

أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ

ثقة ثبت

الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَدِيبُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.