أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ ، وَمَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، وَخَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّى ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " حُفِرَ بَعْضُ حَفَائِرَ عَادٍ ، فَأُصِيبَ فِيهِ سَهْمٌ أَكْبَرُ مَا يَكُونُ مِنْ رِمَاحِكُمْ هَذِهِ ، وَإِذَا عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ : أَلا هَلْ إِلَى أَحْبَالِ صُبْحٍ بِذِي اللَّوَى لَدَى الْحَبِيبِ مِنْ قَبْلِ الْمَمَاتِ مَعَادٌ بِلادٌ بِهَا كَُّنا وَكَُّنا نَزِينُهَا إِذَا النَّاسُ نَاسٌ وَالْبِلادُ بِلادٌ " .