استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال ان ذلك ليس بالحيضة ولكنه عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي...


تفسير

رقم الحديث : 20

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا خَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نا ابْنُ خَلادٍ ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تُنْشِدُ : " ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلْفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ " . قَالَ هِشَامٌ : فَكَانَ أَبِي يَقُولُ : رَحِمَ اللَّهُ عَائِشَةَ ، فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَتْ زَمَانَنَا هَذَا ؟ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةُ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ

ثقة

الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.