استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال ان ذلك ليس بالحيضة ولكنه عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي...


تفسير

رقم الحديث : 30

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، سِبْطُ حَسَنِ بْنِ مَنْدَهْ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأْنَتَ حَاضِرٌ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ ، نا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْخَاصِرَةُ عِرْقُ الْكُلْيَةِ ، إِذَا تَحَرَّكَ آذَى صَاحِبَهَا ، فَدَاوُوهَا بِالْمَاءِ الْمُحْرِقِ وَالْعَسَلِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ

يضع الحديث

الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ

ثقة

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.